Premio giornalistico "Un uomo, un perché". Capitolo 5): Giuliano Ferrara

Cari amici,
la quarta tappa del nostro concorso giornalistico era dedicata all'inimitabile Antonio Socci. Anche in questo caso la frase vincente è risultata da un vero e proprio plebiscito; la riporto qui di seguito, riflettendo tra me e me sul fatto che si tratta effettivamente di un capolavoro di rara bellezza:

«E se Gesù non fosse nato? Non ci sarebbero - per esempio - né università, né ospedali. E nemmeno la musica».

Ciò detto, veniamo alla puntata di oggi. Come vi avevo preannunciato, con il procedere del concorso sarebbero entrati in campo i veri e propri big: siccome sono una personcina di parola, oggi vi invito a votare la bomba più dirompente di Giuliano Ferrara; con la speranza, come sempre, di mettervi in imbarazzo al momento di scegliere.
Nient'altro, se non il solito invito: votate, votate, votate.
E fatevi il segno della croce ogni volta che avete la tentazione di rileggerle tutte da capo.

Vota la bomba più dirompente di Giuliano Ferrara.

	L'ipotesi illuminista di un radicale smantellamento dello spirito religioso in favore del positivismo scientista o di altri profetismi era fallita. (Il Foglio, 26 ottobre 2007)
	Avanzare i diritti di Dio nella vita pubblica è un messaggio di gigantesco coraggio, da parte di Benedetto XVI. (Il Foglio, 10 ottobre 2007)
	Come quelle del Signore, anche le vie della scristianizzazione radicale sono infinite. (Il Foglio, 16 giugno 2007)
	Parlo invece di Monsignor Rino Fisichella, che è uscito pulito da un tuffo nella spazzatura perché è gagliardo e bravo. (Il Foglio, 2 giugno 2007)
	Perché la democrazia è opera di Dio, fatemelo dire provocatoriamente, cioè della presenza di un concetto di Dio nella storia. (Il Foglio, 19 maggio 2007)
	Noi siamo il paese delle libertà e della laicità cristiana. E' anche il crocifisso che fa la guardia a queste libertà. (Panorama, 17 maggio 2007)
	In realtà l'amore civile è un modello culturale prescrittivo, che vuole rubare la famiglia e l'antropologia cristiana e laica del matrimonio antico e moderno sotto il falso mantello dei diritti. (Il Foglio, 15 maggio 2007)
	Questo papa impressiona e seduce molti intellettuali laici in Europa perché non è solo un uomo di Dio, non si limita a Possedere saldamente una fede testimoniata anche dalla mitezza d'acciaio del suo linguaggio pastorale, ma dimostra in sovrappiù una fiducia luminosa nella persuasione razionale. (Avvenire, 15 aprile 2007)
	Famiglia e riproduzione sono ormai una variante a capriccio del caso e del caos che governa il mondo. (Panorama, 8 marzo 2007)
	Il problema non è la legge, buona o cattiva che sia, ma la proibizione fatta alla Chiesa di cercare di fermarla o di cambiarla. (Panorama, 22 febbraio 2007)
	Noi stiamo facendo di tutto per consumare come un cerino il senso stesso della famiglia. (Panorama, 25 gennaio 2007)
	Insomma, se non posso uccidere per ragioni di principio io, illuminista a quaranta carati, dovrò pure interrogarmi con qualche coerenza etica e logica sull'aborto e sull'indifferenza verso le forme di vita embrionale che caratterizzano la cultura della libertà procreativa, e magari anche sull'eutanasia. O no? (Panorama, 11 gennaio 2007)
	Ma il matrimonio omosessuale, nelle sue diverse forme e nei suoi diversi stadi, realizza anche di più: abroga un'idea di società e di giustizia che per alcuni valeva la pena o vale la pena di una difesa, per altri assolutamente no. (Panorama, 26 dicembre 2006)

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