METILPARABEN

Lanciare una moneta a qualcuno può avere senz'altro una valenza simbolica: attraverso un gesto del genere, ad esempio, si può metaforicamente comunicare al destinatario che lo si ritiene un ladro, un corrotto, un venduto, un affamatore di popoli e via discorrendo.
Nondimeno, una monetina è pur sempre un oggetto metallico potenzialmente contundente, di tal che scagliarla addosso a una persona è anche un gesto oggettivamente -e con ciò intendo dire: a prescindere dalle intenzioni del lanciatore- violento.
Ebbene, a mio parere la violenza insita in un'azione alla quale si intende attribuire un significato simbolico predomina sempre -e dico sempre- sul messaggio che si vuole comunicare: fino a vanificarlo del tutto e a far passare il suo autore, come suol dirsi, dalla parte del torto.
L'inconveniente, del resto, non è insuperabile. Per aggirarlo è sufficiente azionare i neuroni e trovare il modo di riprodurre la stessa simbologia avendo cura di depurarla dagli elementi violenti: nel caso di specie, tanto per fare il primo esempio che mi viene in mente, lanciare delle monetine di carta, garantendosi così la possibilità di inviare al destinatario un messaggio perfettamente identico al precedente attraverso uno strumento del tutto inoffensivo.
Potrebbe sembrare una questione di lana caprina, ma non lo è: non soltanto perché ignorandola si finisce per regalare all'avversario il vantaggio di poter gridare al martirio, ma soprattutto perché la nonviolenza risponde a una serie di regole semplici ma rigorosissime, alle quali non è possibile derogare per alcuna ragione al mondo.
Rimane, naturalmente, la possibilità -che prendo in esame astrattamente, senza la benché minima intenzione di attribuirla ai manifestanti dell'altro giorno- che il lancio delle monetine sia semplicemente il pretesto per fare del male a qualcuno utilizzando la "copertura" di un gesto simbolico: a quel punto, per una questione di riconoscibilità, tanto varrebbe che gli aspiranti castigamatti uscissero dall'equivoco e adoperassero strumenti offensivi più precisi, efficaci e affidabili.
Senza contare minimamente su di me, ça va sans dire.

E poi, nello schifo in cui sembra essere precipitato questo paese, ti imbatti in una notizia che ti restituisce un barlume di speranza: una dirigente scolastica nega il permesso di andare in gita ad un ragazzo con sindrome Down perché lo ritiene incapace di apprendere "a causa della sua infermità genetica", e i suoi compagni di classe si rifiutano di andarci anche loro; con il risultato che la vicenda finisce sui giornali, e magari l'odiosa discriminazione finirà per essere rimossa.
Questa, si direbbe, è la forza della nonviolenza, che come vedete può essere adoperata con efficacia, e in modo del tutto spontaneo, anche da un gruppo di ragazzini di terza media.
Prendere nota, e imparare.

Quelli che passano col giallo quando è fin troppo evidente che dopo il semaforo la strada è completamente intasata, e una volta scattato il rosso rimangono inevitabilmente in mezzo all'incrocio impedendo fisicamente il passaggio a quegli altri che avrebbero il verde e guardandoli con l'occhio bovino di chi non capisce quale sia il problema rappresentano una delle prove più impegnative cui può capitare di dover sottoporre la propria nonviolenza, non importa quanto consapevolmente e faticosamente conquistata.

Stamattina alcuni militanti di Lotta Studentesca, movimento giovanile vicino a Forza Nuova, hanno fatto irruzione nella sede dei Radicali lanciando volantini ingiuriosi e affiggendo crocifissi.

Gli autori del blitz, sul loro sito, affermano che si è trattato di una "azione pacifica" finalizzata alla difesa della cristianità, della nazione e del popolo.

Siccome sono parte in causa, l'occasione mi è gradita per comunicare agli amici di Lotta Studentesca che sono disponibile, in tempi e modalità da concordare, a spiegare loro in cosa consistano le iniziative pacifiche e la nonviolenza, giacché mi pare che se ne siano fatti un'idea un po' confusa.